Manipur: गृह मंत्रालय से बातचीत के बाद सामूहिक दफन योजना पर लगी रोक
मणिपुर,चुराचांदपुर और बिष्णुपुर जिलों में तीन महीने तक चले जातीय संघर्ष के पीड़ितों के लिए एक सामूहिक दफन समारोह होने वाला था।
ब्यूरो : मणिपुर,चुराचांदपुर और बिष्णुपुर जिलों में तीन महीने तक चले जातीय संघर्ष के पीड़ितों के लिए एक सामूहिक दफन समारोह होने वाला था। हालाँकि, समुदाय के सदस्यों द्वारा केंद्रीय गृह मंत्रालय के साथ बातचीत में शामिल होने की घोषणा के कारण दफन कार्यक्रम को रोक दिया गया था। नियोजित कार्यक्रम से पहले, उपस्थित लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करने और किसी भी संभावित हिंसा को रोकने के लिए दोनों जिलों में सुरक्षा उपाय तेज कर दिए गए थे।
इंडिजिनस ट्राइबल लीडर्स फोरम (आईटीएलएफ) ने खुलासा किया कि उन्होंने सुबह के शुरुआती घंटों तक एक लंबी बैठक की, जिसमें दफन योजना से संबंधित एक नए विकास पर चर्चा की गई। गृह मंत्रालय (एमएचए) ने समुदाय से अतिरिक्त पांच दिनों के लिए दफनाने में देरी करने का अनुरोध किया था।
इस अनुरोध के अनुपालन के बदले में, सरकार ने उस भूमि को वैध बनाने का वादा किया जहां दफनाने का इरादा था। दिलचस्प बात यह है कि स्थगन का अनुरोध मिजोरम के मुख्यमंत्री की ओर से भी आया था।
आईटीएलएफ ने देरी पर विचार करने के लिए अपनी शर्तों की रूपरेखा तैयार की। उन्होंने पांच प्रमुख बिंदुओं पर गृह मंत्रालय से लिखित आश्वासन की मांग की। सबसे पहले, वे चाहते थे कि दफ़न स्थल को कानूनी मान्यता मिले।
दूसरे, उन्होंने यह आश्वासन मांगा कि कुकी-ज़ो समुदायों की सुरक्षा की गारंटी देते हुए, मैतेई समुदाय के प्रभुत्व वाले राज्य बलों को पहाड़ी जिलों में तैनात नहीं किया जाएगा।
तीसरा, उन्होंने कुकी-ज़ो समुदाय के सदस्यों के शवों को, जो इस समय इम्फाल में हैं, चुराचांदपुर ले जाने का अनुरोध किया। क्योंकि दफ़नाना स्थगित कर दिया जाएगा।
चौथा, उन्होंने मणिपुर से पूर्ण अलगाव की अपनी राजनीतिक मांग में तेजी लाने की मांग की। अंत में, उन्होंने इंफाल में आदिवासी जेल के कैदियों को उनकी सुरक्षा के लिए अन्य राज्यों में स्थानांतरित करने के लिए कहा।
आईटीएलएफ के प्रवक्ता गिन्ज़ा वाउलज़ोंग ने बताया कि यदि निर्धारित कार्यक्रम से पहले लिखित आश्वासन नहीं मिला, तो दफ़नाना मूल योजना के अनुसार आगे बढ़ाया जाएगा। हालाँकि, यदि गृह मंत्रालय आवश्यक आश्वासन प्रदान करता है, तो सामूहिक दफ़नाना स्थगित कर दिया जाएगा, और कार्यक्रम के अन्य पहलू जारी रहेंगे।
चुराचांदपुर जिले में हाओलाई खोपी के पास एस बोलजांग में सामूहिक दफ़नाने का इरादा था। इसमें 35 शवों को शामिल करने की योजना बनाई गई थी, जिनमें से कुछ को लगभग तीन महीने तक मुर्दाघर में रखा गया था।
हालाँकि सामूहिक दफ़नाने के कार्यक्रम में बड़ी संख्या में आदिवासी सदस्यों के शामिल होने की उम्मीद थी। लेकिन इसे मैतेई नागरिक समाज समूहों के विरोध का सामना करना पड़ा। मणिपुर इंटीग्रिटी पर समन्वय समिति (COCOMI) निर्णय पर सवाल उठाने वालों में से एक थी। उन्होंने कुकी समुदाय से आग्रह किया कि वे परित्यक्त मैतेई गांवों में सामूहिक कब्र बनाने के बजाय अपने पैतृक गांवों में मारे गए लोगों का अंतिम संस्कार करें। COCOMI के प्रवक्ता, खुराइजम अथौबा ने कुकी नेताओं की आलोचना की, उन पर मृतकों के साथ राजनीति करने का आरोप लगाया और कहा कि इस तरह की कार्रवाई समुदायों के बीच पहले से ही तनावपूर्ण संबंधों को और खराब कर सकती है।
मैतेई बहुसंख्यक, जो मुख्य रूप से हिंदू हैं, और कुकी अल्पसंख्यक, जो मुख्य रूप से ईसाई हैं, के बीच संघर्ष के परिणामस्वरूप मई के बाद से कम से कम 120 मौतें हुई हैं, और इससे भी अधिक संख्या होने की संभावना है। हिंसा के पीछे भूमि और सार्वजनिक नौकरी प्रतिस्पर्धा को कारणों के रूप में पहचाना गया है। अधिकार कार्यकर्ताओं ने स्थानीय नेताओं पर अपने राजनीतिक लाभ के लिए जातीय विभाजन को बढ़ावा देने का आरोप लगाया है।
स्थानीय अधिकारियों द्वारा इस तरह के आरोपों से इनकार करने के बावजूद, संकट ने बदले की भावना से हमलों का एक विनाशकारी चक्र शुरू कर दिया है, जिसमें हत्याएं और घरों, चर्चों और मंदिरों को नष्ट करना शामिल है, जिससे दोनों समुदायों के बीच विभाजन और गहरा हो गया है। स्थिति तनावपूर्ण और जटिल बनी हुई है, जिससे स्थायी शांति और समझ को बढ़ावा देने के लिए सावधानीपूर्वक निपटने और रचनात्मक बातचीत की आवश्यकता है।